모든 전국의 대학이 개강을 준비하는 때다. 이맘때 학교는 학위수여식과 입학식으로 분주하고 들뜬 시간을 보낸다. 그러나 올해의 봄은 신종 코로나바이러스감염증(코로나19)로 각종 행사가 연일 취소되고, 고조된 긴장감과 불안함이 그 자리를 대신하고 있다. 대학 총장으로서 열심히 공부해온 학생들과 가족들의 잔치인 입학식과 졸업식이 취소되는 상황은 참으로 안타까운 일이다.아이러니하게도 발달된 의술과 병원, 의사와 약이 많아지는 만큼 위협적인 바이러스와 환자 역시 늘어나고 있다. 인간의 소유물과 지식은 점점 쌓여 가는데 정작 우리 안에 있는

제92회 미국 아카데미 영화제에서 핵심 부문인 작품상, 감독상, 각본상과 국제장편영화상을 수상하며 전 세계 영화계의 중심이 된 봉준호 감독은 재치 있는 언변으로도 화제가 되고 있지만, 그 발언의 이면에 몇 가지 문화적 현상을 반영하고 있어서 흥미롭기도 하다. 영화인의 한 사람으로서 그간 영화제 주변에서 튀어나온 봉준호 감독의 어록과 수상소감이 내포한 의미들을 되짚어(또는 뒤집어) 보고자 한다.“오스카는 ‘로컬’이다”언론에서는 한국 영화의 아카데미 영화제 수상에 대해 어마어마하게 많은 뉴스들을 쏟아내고 있지만, 영화인들의 가장 큰 로

과학의 첫 번째 규칙은 사실성과 객관성, 즉 감정으로부터의 해방과 선입견으로부터의 해방이다. 어떠한 과학적 주장도 관찰 가능한 사실들에 근거, 검증 가능해야 한다. 두 번째 규칙은 자료와 자료 가공은 명확히 구분돼야 한다. 이는 사실들과 사실들의 해석 혹은 설명이 구분돼야 한다. 두 개의 원칙으로부터 과학은 사변과 구분될 뿐만 아니라 이데올로기적 믿음과도 구분된다. 과학의 문제 제기도 정치적 이데올로기나 혹은 종교처럼 본질적으로는 사변적이나 분명 사유적이지는 않다. 이 말은 과학은 논리에 근거한다는 말이다. 과학은 명백성의 원칙과

대학의 자율적 혁신을 유도하는 것을 골자로 한 교육부의 2021년 진단 기본계획과 대학혁신 지원방안은 대학가의 거센 반발에 부딪히고 있다. 최근 한국사립대학총장협의회의 등록금 인상 결의와 한국대학교육협의회의 획일적 상대평가 폐지 및 대학혁신지원비 자율 운영 등을 골자로 한 대정부 건의문으로 이어지고 있다. 이는 관료화된 통제와 획일적 관리에 젖어 있는 교육부 정책 기조와 방안이 대학별로 자체 특성과 미래 비전을 가지고 자율적이며 다양하게 혁신하고자 하면서 이에 대한 맞춤형 지원을 원하는 대학과의 괴리가 아직도 적지 않기 때문이다.대

우리나라의 연구개발예산은 2019년 기준으로 20조5328억원이다. 결코 적지 않은 규모다. 2017년 기준으로 GDP 대비 정부연구개발예산은 1.13%로 OECD국가 중 최고였다. 독일 0.92%, 핀란드 0.84%, 미국 0.65%보다도 높았다. 그만큼 정부의 연구개발 의지가 높다는 것을 알 수 있다.또한 우리나라의 2019년 부처별 정부연구개발예산은 과학기술정보통신부가 34.1%로 가장 높았고 방위사업청 15.7%, 산업통상자원부 15.6%, 교육부 9.4% 순으로 상위를 차지했다. 주요기술별 R&D투자로는 생명·보건의료 12

“UBER!”미국 전통의 명문 하버드대나 스탠포드대의 턱밑까지 쫓아온 ‘미국에서 가장 혁신적인 대학 1위’, ‘유학생들이 선택한 국공립대학 1위’, ‘세계에서 가장 권위 있는 대학 1%’ 등의 성과를 이뤄낸 애리조나주립대. 마이클 크로우 애리조나주립대 총장이 강의를 마친 뒤 애리조나주립대의 라이벌이 어디인지를 묻자 위와 같이 대답했다.우버의 혁신성이 애리조나주립대의 도전 대상인가를 재차 묻는 필자에게 크로우 총장은 두 손가락을 내밀며 “애리조나주의 고등학교 졸업생은 보통 두 부류로 나뉜다. 한 부류는 우버 드라이버, 또 한 부류는

청년층의 도전정신, 창의력, 혁신역량 등의 함양을 돕고 나아가 우리나라 기업가정신의 확산을 주도하는 플랫폼 역할을 수행하기 위해 설립된 한국청년기업가정신재단에서 정의한 기업가정신은 ‘특히 현실에 대한 문제의식과 혁신 의지를 기반으로 새로운 가치를 만들어내는 창조 의지 그리고, 실패의 두려움을 극복해내는 도전정신’을 강조하고 있다. 즉, 기업가정신의 본질은 혁신을 위한 도전정신과 사회적 책임(社會的責任, Social Responsibility)이라고 할 수 있다. 이는 사회 전 분야에서 변화(變化)와 혁신(革新)을 꾀하고자 하는 모든

중세 시대에 배움을 갈망하는 젊은이들은 거리가 멀고 가까움에 상관없이 훌륭한 선생을 찾아갔다. 당시 대부분 교육은 성당에 부속된 학교에서 이뤄졌다. 그러나 유명한 선생이 있으면 젊은이들은 몰려갔고, 그곳이 학교가 됐다. 중세 시대에 가장 인간 정신이 충만했고, 가장 열정적으로 가르쳤던 선생이 바로 아벨라르(Pierre Abélard 1079-1142)다.아벨라르는 중세 역사에서 가장 위대한 철학자이며 신학자로 기록됐다. 아벨라르의 철학 실력은 탁월해 논쟁에서 진 적이 없다. 그를 가르친 스승까지도 굴복시켰다. 아벨라르는 프랑스 귀족

시카고대학의 Richard H. 탈러는 넛지이론(Nudge theory)으로 2017년 노벨경제학상을 수상했다. 넛지이론은 행동경제학이라 할 수 있으며 넛지란 ‘팔꿈치로 슬쩍 찌르다’란 뜻이다. 타인의 의사결정을 강요하거나, 금지하는 것 없이 선택의 조건을 변화시킴으로써 자연스럽게 행동변화를 유도하는 자유주의적 개입을 말한다. 남성화장실 변기에 파리를 그려 넣어 청결을 유도하는 것이나 계단을 오를 때마다 칼로리 소모와 다이어트 효과를 적어 놓는 것이 예다.새로운 고등직업교육 모델교육부가 지난해 12월 22일 미래 산업 수요와 인구구

전쟁 같은 수시입시 충원이 마무리됐고, 여느 해와 마찬가지로 올해도 필자는 가슴앓이를 했다. 충원 마지막날 21시 전까지 모든 전국의 대학 입학부서는 전쟁터일 것이다. 학생을 서로 뺏고 뺏기는···이런 입시제도에 매년 마음의 상처를 입는다.총 6회의 복수지원이 가능한 수시모집에 다수의 대학에 합격한(이중등록자) 학생의 여유로 인해 우리 대학에 간절하게 입학하고자 하는 수험생이 피해 아닌 피해를 입고 있다.물론 고교 3년간의 치열한 경쟁 속에서 얻은 결과들 중에 하나를 선택해야 하는 그들의 심정을 이해 못하는 것은 아니다. 하지만 희

토니세바 리싱크X 대표 겸 전 스탠포드대 교수가 지난 10월 발표한 보고서 ‘농축산 유제품산업의 소멸’은 놀라운 변화를 예견하고 있다. 가치사슬의 모든 측면을 분석하면, 2030년까지 미국의 축산업이 붕괴한다는 결론이 나온다. 소고기와 유제품산업의 수익이 붕괴되며 닭고기, 돼지고기와 수산물 산업의 수익이 줄어든다. 농민들도 사료생산 판매가 감소함에 따라 어려움을 겪게 된다.그러나 현대식품기술, 즉 신식품산업의 잠재 성장력은 크며 거대한 기회를 맞게 된다. 축산업 붕괴의 의미는 식량과 농업 이상으로 인류에게 미치는 영향이 크다. 가축

한국 대학은 그 어느 때보다 절체절명의 위기를 맞이하고 있다. 사상 유례 없는 대학인구절벽이 진행되는 가운데, 산업구조와 인력 수요의 패러다임을 완전히 바꾸는 4차 산업혁명이 도래하고 있기 때문이다.이러한 위기는 지난 11년 동안 대학사회를 옥죄고 있는 ‘등록금 동결 정책’으로 인해 더욱 가중되고 있다. 학생 수 감소로 인해 대학재정 적자가 커지고 있는 가운데, 대학교육 혁신을 위한 투자수요는 오히려 증가하고 있기 때문이다.이러한 상황에서 한국 대학은 어떻게 살아남아야 할까? ‘대학 경쟁력 확보’가 대부분 대학에는 공허한 구호가 되

지난 10일 부산에서 한국전문대학기획실처장협의회 동계연찬회가 개최됐다. 동계연찬회에서 황선하 아자스쿨 의장이 ‘글로벌 창업기지 선전 vs 대한민국 스타트업 성지 테헤란’이라는 주제발표를 들으면서 전문대학 직업과 진로교육 방향에 대해 다시 한 번 생각했다.선전의 경우 용산의 10배가 넘는 ‘세계의 전자부품 상가, 화창베이’ ‘당과 함께 창업을(跟党一起创业), 창업을 통해 대중 혁신(大众创业、万众创新)’을 기치로 여러 ‘창업지원센터와 보육기관 200여 개가 모여 있는 남산소프트웨어산업단지’, 거지조차도 페이(알리·위챗)를 통해 동냥을

전문대 정시모집 원서접수는 12월 30일부터 내년 1월 13일까지다. 이에 맞춰 2020학년도 전문대 정시모집 입학정보 박람회가 내년 1월 2일부터 4일까지 서울 양재동 aT센터 3층 제2전시관에서 열린다. 81개 대학이 참가하므로 여러 대학의 입학정보와 상담을 한 자리에서 받아볼 수 있는 좋은 기회다. 하지만 무작정 박람회에 가기보다는 사전에 준비하고 참가하면, 자신에게 필요한 입학정보와 진학상담을 보다 효율적으로 받을 수 있다.먼저 2020학년도 대입 인원에 대해 알아보자. 올해 대입 자원은 급격하게 줄었다. 지난 3일 한국교육

집에는 창(窓)이 있다. 대부분 집에는 창이 존재하고 창의 역할은 다양하다. 창을 창문이라고 부르기도 한다. 창과 창문의 의미는 조금 다를 수 있지만 창으로 이야기하고 싶다.창의 기원은 정확히 언제일까? 사람들은 언제부터 창을 내고 살았을까? 아마도 사람들이 집을 짓고 살기 시작할 때부터 창의 존재가 있지 않았을까 싶은 생각이 든다.어린 시절 시골 할머니 댁에 놀러 가면 가끔 문에 구멍을 내는 장난을 치곤했다. 손에 침을 묻혀 창호지 바른 문에 구멍을 내고, 구멍을 통해 세상을 보는 것은 하나의 재미있는 놀이였다. 비슷한 또래의 사

대학에서 광고를 전공하다 보니 다양한 설득 상황과 인간의 소통, 기업의 마케팅 커뮤니케이션 연구와 교육을 담당하고 있다. 1학년 전공 수업에서는 매 2학기에 필수로 ‘스피치 커뮤니케이션’을 개설, 수강하게 한다.현대를 살아가는 우리는 대부분 자신이 말을 잘한다고 생각하지만 스마트한 디바이스를 사용하는 데 비해 사람과 사람 사이의 커뮤니케이션은 취약하다. 특히 일정한 사람들 앞에서 자신의 생각을 담당하고 조리 있게 밝히는 것은 어렵다. 토론토대 연구팀의 연구에서는 ‘여러 사람 앞에서 말하기’를 고소공포, 벌레, 빈곤, 깊은 물 보다

2019년 World Education Service의 발표 자료에 따르면 2000년부터 해외분교가 급속하게 확산, 그해 67개였던 해외분교가 2015년도에는 248개로 3.5배 이상 증가했다. 전 세계 해외분교의 약 61%가 아시아 지역에 위치하고 있으며, 중국과 UAE에는 각각 32개와 31개 그리고 카타르와 싱가포르에는 각각 11개의 해외분교가 있다.해외분교 수출 국가의 47%는 미국과 영국으로 각각 77개와 39개의 해외분교를 운영하고 있다. 이는 영어를 모국어로 하며, 경제와 지식산업 부분에서 경쟁력을 갖춘국가의 대학이 교

방송 콘텐츠에 앞뒤로, 직간접적으로 결합된 광고들이 참 많다. 광고 시청을 너무 오랫동안 당연하게 생각해 왔다. 현대 사회는 일일이 확인하기도 어려운 다매체 다채널 시대로 진입한 지 오래다. 여전히 시청자(소비자, 가입자)들은 공급자가 제공하는 광고에 아무런 문제의식 없이 노출되고 있다.무엇보다 무의식적으로, 무방비적으로 시청해야만 하는 광고 때문에 생기는 가장 큰 문제는 ‘시간(삶)’을 빼앗긴다는 점이다. 한 사람에게 주어진 유한한 시간을 원치 않는 것 때문에 잠식당하는 것은 결코 사소한 문제가 아니다. 시간이야말로 우리가 주목해

손흥민을 생각하면 절로 웃음이 나온다. 70미터를 질주하며, 프리미어리그 정상급 선수 7명을 제치고, 번리의 골망을 통렬하게 흔들었다. 손흥민은 인터뷰에서 패스할 타임을 놓치자 스스로 ‘질주의 부스터’를 가동했다고 답했다.손흥민의 ‘질주의 부스터’에 우리가 열광하는 것은 질주의 시원함과 이를 혼자서 단기필마로 이끄는 영웅적인 행위가 있기 때문이다. 요즘 기업계에서 가장 잘 나가는 아마존의 CEO 제프 베조스가 단기필마로 기업세계를 변혁의 소용돌이로 만들어 가는 모습과 흡사하다.제프 베조스는 아마존의 설립자이자 최고 경영자(CEO)로

얼마만의 산행인가. 가을이 깊어가는 추월산(秋月山)을 찾았다. 가을은 산등성이를 껴안은 오솔길 사이로 꺼억꺼억 우는 갈대꽃 무리를 만들고 있었다. 아침햇발에 산빛을 머금고 가을 물이 뚝뚝 듣는 모습은 한 폭의 수묵화를 바라보는 듯하다. 산허리에서 손채양을 하면 그 아래로 들어오는 아스라한 수북 들녘엔 댓바람이 일렁이고, 크고 작은 마을들이 올망졸망 점묘화로 펼쳐진다.주희(朱熹)의 칠언절구, ‘뜰 앞에 봄풀 같은 꿈이 깨기도 전에 섬돌 앞 오동나무 잎이 벌써 가을소리를 내는구나’가 실감나는 늦가을이다. 시인묵객들이 봄과 가을을 즐겨